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		<TitleText>La situation postcoloniale</TitleText>
		
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		<TitleWithoutPrefix>Situation postcoloniale</TitleWithoutPrefix> 
		<Subtitle>Les postcolonial studies dans le débat français</Subtitle>
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		<TitleText>The Postcolonial Situation</TitleText>
		<Subtitle>Post–colonial studies in the French public debate.</Subtitle>
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		<PersonName>Marie-Claude Smouts</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Smouts, Marie-Claude</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Marie-Claude</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Smouts</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Directrice de recherche honoraire au CNRS</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>CERI - Sciences Po</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Directeur de recherche au CNRS (CERI-FNSP), professeur à l'Institut d'études politiques de Paris (en 1989).&lt;br /&gt;  Elle a écrit de nombreux ouvrages et articles sur la diplomatie multilatérale, la politique étrangère de la France et la théorie des relations internationales.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jackie Assayag</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Assayag, Jackie</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jackie</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Assayag</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>directeur de recherche au CNRS</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>École des hautes etudes en sciences sociales</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Philosophe et anthropologue de formation, Jackie Assayag est directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) à l'École des Hautes études en sciences sociales à Paris, membre du Laboratoire d’anthropologie des institutions et des organisations (LAIOS) et chercheur associé au Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud (CEIAS). Travaillant au croisement de l'anthropologie, de l'histoire, de la sociologie et des sciences politiques, il conduit également une réflexion à la fois critique, politique et éthique, mais aussi  comparative sur les sciences sociales.</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteDescription>ceias.ehess.fr/document.php?id=460</WebsiteDescription>
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		<PersonName>Jean-François Bayart</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Bayart, Jean-François</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jean-François</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Bayart</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Directeur de recherche au CNRS</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>CERI - Sciences Po</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jean-François Bayart&lt;/strong&gt;, professeur à l'Institut de hautes étudesinternationales et du développement(IHEID), Genève.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Romain Bertrand</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Bertrand, Romain</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Romain</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Bertrand</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Chargé de recherche</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>CERI - Sciences Po</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Historien, directeur de rechercheà Sciences Po (Centre de recherchesinternationales - CERI)&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Rajeev Bhargava</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Bhargava, Rajeev</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Rajeev</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Bhargava</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>directeur de recherche</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Centre d'études des sociétés en mouvement - Delhi</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Il est directeur de recherche au Centre d'études des sociétés en mouvement à Delhi dont il dirige le programme de théorie politique et sociale.&lt;br /&gt; Ses travaux portent actuellement sur la laïcité (secularism).</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteDescription>www.iricen.gov.in/modules.php?name=Forums&amp;file=profile&amp;mode=viewprofile&amp;u=69</WebsiteDescription>
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		<PersonName>Philippe Braud</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Braud, Philippe</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Philippe</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Braud</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>professeur des universités</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>école doctorale science po</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Professeur de droit à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne (en 1990)&lt;br /&gt;  Professeur à l'Institut d'études politiques de Paris (en 2004)&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteDescription>ecoledoctorale.sciences-po.fr/CV_enseignants/braud.htm</WebsiteDescription>
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		<PersonName>Astrid von Busekist</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Busekist, Astrid von</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Astrid von</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Busekist</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Chercheur associé</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>CERI</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
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			<WebsiteDescription>www.ceri-sciencespo.com/cerifr/cherlist/busekist.htm</WebsiteDescription>
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		<PersonName>Jacques Chevallier</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Chevallier, Jacques</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jacques</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Chevallier</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Professeur</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Université Paris II</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Il dirige depuis 1999 à l'université Paris II, le Centre d'études et de recherches de sciences administratives. Ses travaux portent sur la science administrative et les institutions politiques, la théorie de l'État et du droit public.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
		<Website>
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			<WebsiteDescription>www.cersa.org/CHEVALLIER-Jacques</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>http://www.cersa.org/CHEVALLIER-Jacques</WebsiteLink>
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		<PersonName>Christine Chivallon</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Chivallon, Christine</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Christine</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Chivallon</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>directrice de recherche</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Centre d'étude d'Afrique noire (CEAN -IEP Bordeaux)</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Anthropologue et géographe. Elle travaille sur les liens entre espace et identité selon une approche associée au courant de l’anthropologie de l’espace. La plupart de ses recherches sont consacrées à l’univers culturel antillais.</BiographicalNote>
		
		<Website>
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			<WebsiteDescription>www.esclavages.cnrs.fr/spip.php?article185</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>http://www.esclavages.cnrs.fr/spip.php?article185</WebsiteLink>
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		<PersonName>Denise Coussy</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Coussy, Denise</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Denise</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Coussy</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>professeur honoraire</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Université du Mans</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Spéciliaste des nouvelles littératures anglaises, elle a consacré de nombreuses études aux productions du monde anglophone (Australie, Inde, Afrique du Sud, de l'Ouest et de l'Est).</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
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		<PersonName>Nurrudin Farah</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Farah, Nurrudin</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Nurrudin</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Farah</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Écrivain né en Somalie, il est l'auteur d'une dizaine de romans récompensés par des prix littéraires prestigieux.</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
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		<ContributorRole>A02</ContributorRole>
		
		<PersonName>Christian Ghasarian</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Ghasarian, Christian</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Christian</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Ghasarian</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Docteur en anthropologie</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Université de Neuchâtel</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Professeur d'ethnologie à l'Université de Neuchâtel et chercheur associé au LAIOS (CNRS).&lt;br /&gt; Ses recherches actuelles portent sur le multiculturalisme, la contre-culture et le New Age dans la région de San Francisco et sur la construction des relations sociales en Polynésie française.</BiographicalNote>
		
		<Website>
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			<WebsiteDescription>www.unine.ch/ethno/ghasarian/Ghasarian.html</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>http://www.unine.ch/ethno/ghasarian/Ghasarian.html</WebsiteLink>
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		<PersonName>Nacira Guénif-Souilamas</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Guénif-Souilamas, Nacira</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Nacira</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Guénif-Souilamas</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Sociologue, maître de conférences</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Unieversité Paris XIII</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
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		<PersonName>Akhil Gupta</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Gupta, Akhil</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Akhil</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Gupta</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>professeur</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Département d'anthropologie politique et sociale - Université de Standford</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
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		<PersonName>Rada Ivekovic</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Ivekovic, Rada</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Rada</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Ivekovic</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Professeure</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Collège international de philosophie</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Ivekovic a enseigné aux universités de Zagreb et de Paris VIII. Elle est aujourd'hui professeure à l'université de Saint-Étienne et, depuis 2004, directrice de Programme au &lt;span class=</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
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		<ContributorRole>A02</ContributorRole>
		
		<PersonName>Giovanni Levi</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Levi, Giovanni</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Giovanni</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Levi</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Professeur d'histoire moderne</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Université Ca'Foscari de Venise - EHESS</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
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		<PersonName>Françoise Lorcerie</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Lorcerie, Françoise</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Françoise</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Lorcerie</KeyNames> 
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			<ProfessionalPosition>Directrice de recherche</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>CNRS</Affiliation>
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			<WebsiteDescription>www.cspc.iep.u-3mrs.fr/SITE_CSPC/EQUIPE/cv%20des%20enseignants/CVLORCERIE.htm</WebsiteDescription>
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		<PersonName>Denis-Constant Martin</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Martin, Denis-Constant</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Denis-Constant</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Martin</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Directeur de recherche</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>CERI - Sciences Po</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
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			<WebsiteDescription>www.ceri-sciencespo.com/cerifr/cherlist/martin.htm</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>http://www.ceri-sciencespo.com/cerifr/cherlist/martin.htm</WebsiteLink>
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		<PersonName>Jean-Marc Moura</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Moura, Jean-Marc</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jean-Marc</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Moura</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Professeur  de littérature comparée</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Université de Lille III</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
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		<PersonName>Jacques Pouchepadass</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Pouchepadass, Jacques</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jacques</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Pouchepadass</KeyNames> 
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			<Date>1942</Date>
		</PersonDate> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Directeur de recherches</ProfessionalPosition> 
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Historien spcialiste de l'histoire de l'Inde moderne et contemporaine, directeur de recherche au CNRS depuis 1989. &lt;br /&gt; Directeur de l'Institut Franais de Pondichry (1991-1993). &lt;br /&gt; Prsident du Comit de Suivi franco-indien des Instituts franais en Inde (1998-2002). &lt;br /&gt; Membre du conseil de laboratoire du CEIAS.</BiographicalNote>
		
		<Website>
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			<WebsiteDescription>ceias.ehess.fr/document.php?id=335</WebsiteDescription>
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	<Contributor>
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		<ContributorRole>A02</ContributorRole>
		
		<PersonName>Benjamin Stora</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Stora, Benjamin</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Benjamin</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Stora</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Professeur  des Universités</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Institut d'historie du temps présent (IHTP - CNRS)</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Sociologue et historien&lt;br /&gt;  Professeur à l'Institut national des langues et civilisations orientales (en 2002)&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
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		<PersonName>Alexis Tadié</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Tadié, Alexis</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Alexis</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Tadié</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<ProfessionalPosition>Professeur de littérature anglaise</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Université de Paris IV</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">Alexis Tadié est directeur de la Maison française d'Oford et &lt;em&gt;Fellow &lt;/em&gt;de St Catherine's College. Il est aussi spécialiste de littérature anglaise du XVIIIe siècle et de littérature coloniale et postcoloniale.</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
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		<PersonName>Georges Balandier</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Balandier, Georges</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Georges</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Balandier</KeyNames> 
		<ProfessionalAffiliation>
			
			<Affiliation>Écoles des hautes études en sciences sociales</Affiliation>
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Ethnologue et sociologue&lt;br /&gt;  Professeur émérite de la Sorbonne (Université René Descartes, Paris-V)&lt;br /&gt;  Directeur d'études à l’EHESS&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>SCIENCES POLITIQUES</SubjectHeadingText>
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		<SubjectHeadingText>Histoire par période</SubjectHeadingText>
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		<SubjectHeadingText>Science politique</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;&lt;strong&gt;Lirruption des &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt; dans le dbat franais&lt;/strong&gt;, sur fond de malaise dans les banlieues, saccompagne de malentendus. Cette approche, venue des universits anglophones, est tantt voque pour dnoncer la lenteur de la France  prendre en considration les ralits postcoloniales, tantt repousse comme une mise en accusation du pass, dangereuse pour la cohsion nationale. Mais rares sont ceux qui, en France, connaissent vraiment ces crits, leur gense et leur volution.&lt;/p&gt;

&lt;P&gt;&lt;strong&gt;Cet ouvrage sans quivalent &lt;/strong&gt;prsente de faon contradictoire mais dpassionne les principaux auteurs, concepts et problmatiques des &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt;. Il en fait lexamen critique et discute  plusieurs voix leur pertinence pour la situation franaise actuelle.&lt;/p&gt;

&lt;P&gt;&lt;strong&gt;Penser en termes postcoloniaux &lt;/strong&gt;ne signifie pas se crisper avec amertume sur le pass et creuser des oppositions ngatives. Cela conduit au contraire  penser la diversit de la socit franaise dans la  Relation  et la convergence des histoires. Lexercice est ncessaire, et il y a urgence.&lt;/p&gt;</Text>
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		<TextTypeCode>03</TextTypeCode>
		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;&lt;strong&gt;Lirruption des &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt; dans le dbat franais&lt;/strong&gt;, sur fond de malaise dans les banlieues, saccompagne de malentendus. Cette approche, venue des universits anglophones, est tantt voque pour dnoncer la lenteur de la France  prendre en considration les ralits postcoloniales, tantt repousse comme une mise en accusation du pass, dangereuse pour la cohsion nationale. Mais rares sont ceux qui, en France, connaissent vraiment ces crits, leur gense et leur volution.&lt;/p&gt;

&lt;P&gt;&lt;strong&gt;Cet ouvrage sans quivalent &lt;/strong&gt;prsente de faon contradictoire mais dpassionne les principaux auteurs, concepts et problmatiques des &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt;. Il en fait lexamen critique et discute  plusieurs voix leur pertinence pour la situation franaise actuelle.&lt;/p&gt;

&lt;P&gt;&lt;strong&gt;Penser en termes postcoloniaux &lt;/strong&gt;ne signifie pas se crisper avec amertume sur le pass et creuser des oppositions ngatives. Cela conduit au contraire  penser la diversit de la socit franaise dans la  Relation  et la convergence des histoires. Lexercice est ncessaire, et il y a urgence.&lt;/p&gt;</Text>
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		<TextTypeCode>02</TextTypeCode>
		<Text language="fre">Cet ouvrage présente de façon contradictoire mais dépassionnée les principaux auteurs, concepts et problématiques des postcolonial studies. Il en fait l’examen critique et discute à plusieurs voix leur pertinence pour la situation française actuelle.</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;P&gt;The eruption of &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt; in the French debate, based on the malaise in city suburbs, has arrived with some misapprehensions. This approach, coming to France from anglophone universities, is sometimes evoqued to denounce Frances slowness to consider postcolonial realities, sometimes rejected as an accusatory confrontation of the past which poses a danger to national cohesion. But rare are those who, in France, are truly familiar with these writings, their origins, and their evolution.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;This unique work presents the principal authors, concepts, and problems of postcolonial studies in a contrary, yet objective style. The book critically examines and discusses, in several voices, the pertinance of postcolonial studies for the contemporary French situation.&lt;/p&gt;
&lt;P&gt;To think in postcolonial terms doesnt mean wincing in pain about the past and delving into negative viewpoints. It instead leads us to consider the diversity of French society in relationship and convergence with history. It is an exercise both necessary and urgent.&lt;/P&gt;</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;P&gt;The eruption of &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt; in the French debate, based on the malaise in city suburbs, has arrived with some misapprehensions. This approach, coming to France from anglophone universities, is sometimes evoqued to denounce Frances slowness to consider postcolonial realities, sometimes rejected as an accusatory confrontation of the past which poses a danger to national cohesion. But rare are those who, in France, are truly familiar with these writings, their origins, and their evolution.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;This unique work presents the principal authors, concepts, and problems of postcolonial studies in a contrary, yet objective style. The book critically examines and discusses, in several voices, the pertinance of postcolonial studies for the contemporary French situation.&lt;/p&gt;
&lt;P&gt;To think in postcolonial terms doesnt mean wincing in pain about the past and delving into negative viewpoints. It instead leads us to consider the diversity of French society in relationship and convergence with history. It is an exercise both necessary and urgent.&lt;/P&gt;</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Introduction / LE POSTCOLONIAL POUR QUOI FAIRE ?&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Marie-Claude Smouts&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;De la situation coloniale au postcolonial&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;Dans le dédale des postcolonial studies&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;Un postcolonial stratégique&lt;br /&gt;

&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Première partie LA LITTÉRATURE COMME RÉVÉLATEUR&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Chapitre 1 / &lt;strong&gt;Les littératures postcoloniales comparées&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Les littératures postcoloniales anglophones&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Denise Coussy&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Le roman indien de langue anglaise&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Alexis Tadié&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Christophe Jaffrelot&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Le postcolonial dans les études littéraires en France&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Jean-Marc Moura &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Michel Naumann, Alexis Tadié, Denise Coussy&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 2 / &lt;strong&gt;Enchaîné à sa langue comme un chien à sa laisse&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;div&gt;L'intranquillité de la langue&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Nuruddin Farah &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Rada Ivekovic&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Quel espace pour parler d'ailleurs ?&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Jamal Mahjoub&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;

Discussion : Jacques Pouchepadass, Christophe Jaffrelot, Rada Ivekovic, Nuruddin Farah, Jamal Mahjoub, Marie-Claude Smouts&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Chapitre 3 / &lt;strong&gt;Au-delà de la postcolonie, le Tout-monde ?&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;

Denis-Constant Martin&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;Pour une lecture sociologique d’Édouard Glissant&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;Au-delà des études postcoloniales&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

&lt;strong&gt;Deuxième partie L’IMPORTATION DES &lt;em&gt;POSTCOLONIAL STUDIES&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Chapitre 4 / &lt;strong&gt;Le projet critique des &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;p&gt;Le projet critique des &lt;em&gt;postcolonial studies&lt;/em&gt; entre hier et demain&lt;em&gt;&lt;br /&gt;

&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Jacques Pouchepadass&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;div&gt; &lt;/div&gt;

&lt;div&gt;Une théorie sans limite&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Akhil Gupta&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Georges Balandier&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Les subalternistes et la morale&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Rajeev Bhargava &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Georges Balandier&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Chapitre 5 /&lt;strong&gt; Promesses et embûches du postcolonial&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Les études postcoloniales sont-elles bonnes à penser ?&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Jackie Assayag &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion :Georges Balandier&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Entre pétulance désastreuse et humilité pénible&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Giovanni Levi &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Georges Balandier&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Questions de méthode&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Georges Balandier, Jean-François Bayart &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Georges Balandier, Denis-Constant Martin&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Faire parler les subalternes ou le mythe du dévoilement&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Romain Bertrand&lt;br /&gt;

Discussion : Georges Balandier, Éric Maigret, Giovanni Levi, Jackie Assayag, Jacques Pouchepadass&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;

T&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;roisième partie LE CONTINUUM POSTCOLONIAL&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Chapitre 6 / &lt;strong&gt;La France postcoloniale&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Un besoin d’histoire&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Benjamin Stora&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Le primordialisme français, ses voies, ses fièvres&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Françoise Lorcerie&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

L’altérité de l’intérieur&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Nacira Guénif-Souilamas&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Les paradigmes postcoloniaux par la langue&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Rada Ivekovic &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Benjamin Stora, Rada Ivekovic&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

L’héritage politique de la colonisation&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Jacques Chevallier&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Chapitre 7 / &lt;strong&gt;Une révolution manquée &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Entre problématisation et doute réflexif&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Christian Ghasarian&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

La quête pathétique des études postcoloniales&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Christine Chivallon &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Discussion : Françoise Vergès&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;br /&gt;

Le traumatisme colonial&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;&lt;em&gt;Philippe Braud&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Conclusion / QUELLE PLACE POUR LES ÉTUDES POSTCOLONIALES DANS LA SCIENCE POLITIQUE FRANÇAISE ?&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;

&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Astrid von Busekist&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;div&gt;Quelle science politique pour les études postcoloniales?&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;La dimension éthique des postcolonial studies&lt;/div&gt;

&lt;div&gt;L’universalisme&lt;/div&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Des panoramas, synthèses, états de l'art («Théories», «Dictionnaires», etc.), ouvrages de pensée destinés à faire date dans leur discipline.&lt;/p&gt;</Text>
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