Si le multiculturalisme se trouve au centre de plusieurs thématiques cruciales de notre monde globalisé : l'immigration, la cohésion sociale et le devenir de l'État-nation, pour n'en citer que quelques-unes, il n'en est pas moins méconnu en tant qu'école de pensée. Enfin un vade-mecum pour l’étudiant, pour le chercheur et pour le citoyen engagé. Lire la suite
Omniprésent dans les médias, régulièrement convoqué pour analyser des phénomènes sociaux aussi divers que les flux migratoires en Europe, les programmes éducatifs aux États-Unis ou la place de l'islam dans les pays d'Europe de l'Ouest, le multiculturalisme se trouve au centre de plusieurs thématiques cruciales de notre monde globalisé : l'immigration, la cohésion sociale et le devenir de l'État-nation, pour n’en citer que quelques-unes.
Il n’en est pas moins méconnu en tant qu’école de pensée. Quels sont ses origines philosophiques, ses principaux courants, les différentes critiques qui lui sont adressées ? Paul May invite à un tour d’horizon des principaux théoriciens – tels Bhikhu Parekh, Charles Taylor, Will Kymlicka ou encore James Tully –, qui ont élaboré et discuté la notion de multiculturalisme et dont la plupart des travaux n’ont jamais été traduits en français.
Un vade-mecum pour l’étudiant, pour le chercheur et pour le citoyen engagé.
Introduction / LES ORIGINES DU MULTICULTURALISME
Qu'est-ce que le multiculturalisme ?
La neutralité libérale : genèse et actualité d'un concept
La critique communautarienne de la neutralité libérale
Chapitre 1 / BHIKHU PAREKH OU LE MONISME LIBÉRAL REVISITÉ
Une critique du « libéralisme ethnocentrique »
Le sujet libéral est ethnocentrique
Le « dialogue interculturel » : promesses et apories
Chapitre 2 / CHARLES TAYLOR, LA CRITIQUE HERDÉRIENNE DU LIBÉRALISME
Un moi situé et contextualisé
Une redéfinition de la neutralité libérale
Les angles morts de la pensée de Charles Taylor
Chapitre 3 / LE « LIBÉRALISME CULTUREL » DE WILL KYMLICKA
La reconnaissance des groupes, matrice du « libéralisme culturel »
Deux conditions à la reconnaissance et à l’octroi de droits aux groupes
Les critiques apportées à Will Kymlicka
Chapitre 4 / JAMES TULLY, LE CONSTITUTIONNALISME POSTCOLONIAL
Les limites du constitutionnalisme moderne
Plaidoyer pour un « constitutionnalisme commun »
Le défi de la diversité axiologique chez James Tully
Chapitre 5 / LES CRITIQUES DU MULTICULTURALISME
Brian Barry : la critique libérale et égalitarienne
Susan Okin : la critique féministe
Samuel Huntington : la critique conservatrice
Todd Gitlin : la critique progressiste
Conclusion / L'AVENIR DU MULTICULTURALISME
Des approches théoriques variées
Le multiculturalisme est-il mort ?
Philosophies du multiculturalisme