La doctrine de l'État de Carl Schmitt, souvent délaissée au profit d’autres facettes de son œuvre, constitue pourtant le lieu où s’incarnent ses théories du politique et de la Constitution. Lire la suite
La doctrine de l’État de Carl Schmitt, souvent délaissée au profit d’autres facettes de son œuvre, constitue pourtant le lieu où s’incarnent ses théories du politique et de la Constitution. Le juriste allemand y consigne les bouleversements institutionnels traversés par l’Allemagne au xxe siècle. En 1914, il pense encore l’État dans sa conformité à la légalité, alors qu’à la chute de l’Empire, il ne considère les organes étatiques que dans leur usage de la décision et leur aptitude à affronter les situations d’exception.
Dans une perspective inédite, à partir d’une étude systématique de ses écrits relatifs à l’État, cet ouvrage relie la théologie politique de Schmitt, son anti-individualisme, comme sa définition singulière du politique, à ses propositions de refonte des institutions.
La reconstitution de sa doctrine de l’État éclaire d’un jour nouveau l’affrontement entre ses partisans et ses adversaires et explique, malgré les compromissions avérées de Carl Schmitt avec le nazisme, la persistance de sa pensée dans la vie intellectuelle après Nuremberg.
Introduction
I. La privatisation de l'espace public
Ce dont le macronisme est le signe
Les transformations d’une forme sociale
Vote idéologique et vote sociologique
L’émergence des entrepreneurs politiques privés
L’impact des chaînes d’information en continu
Existe-t-il une citoyenneté numérique ?
Usage des réseaux sociaux et rapport au politique
L’absence d’effet électoral des réseaux sociaux
II. Le désengagement
Une République désacralisée
La crise de la rationalité organisationnelle
La désillusion politique
L’impuissance électorale
Du désengagement politique…
… à l’autonomie privée
III. La démocratie solipsiste
Plongée dans la réalité sociale : une réussite improbable
Comprendre les transformations du politique
Le poids des trajectoires individuelles
L’effet électoral de la vulnérabilité sociale
Pourquoi est-on libéral ou pas sur le plan culturel ?
La tentation du modèle chinois
Un attachement très relatif à la démocratie
Par-delà la droite et la gauche
IV. Le dépassement démocratique
Où est le pouvoir ?
Les limites du bricolage démocratique
L’auctoritas et les apories du néoconservatisme
De la confiance en politique
Le trumpisme comme modèle
La justice mise en cause
Un libéralisme économique invasif
Le rejet de la science
L’émergence d’un trumpisme à la française
Le fait communautaire
Les caractéristiques sociales des partisans du modèle communautaire
Le modèle communautaire attire de la gauche à l’extrême-droite
La réappropriation de la politique par le communautarisme réticulaire
Conclusion
Liste des graphiques et des tableaux
Annexes
Bibliographie