Comment concilier cette diversité ethnique inhérente au monde occidental moderne avec les exigences démocratiques propres à l'État-nation ? Ce livre plaide en faveur d’une citoyenneté multiculturelle et questionne en ce sens l’avenir de nos démocraties. Lire la suite
Les sociétés occidentales sont de facto multiculturelles et pluriethniques.
La prise en compte de cette diversité dans les années 1980-1990 a fait place après 2001 à une montée des populismes, à un constat d'échec du multiculturalisme de la part de certains dirigeants européens et au retour à des politiques néo-assimilationnistes.
Comment concilier cette diversité inhérente au monde occidental moderne avec les exigences démocratiques propres à l’État-nation ? Quelles réponses politiques apporter aux revendications identitaires ? Est-ce compromettre la notion de citoyenneté que de s’interroger sur la nécessité de reconnaître la spécificité culturelle et identitaire des groupes minoritaires ? Une citoyenneté multiculturelle est-elle possible ?
Sans céder à un multiculturalisme béat, ce livre plaide en faveur d’une citoyenneté multiculturelle partagée au sein d’un système démocratique capable de combiner unité et diversité.
Un essai qui questionne l’avenir de nos démocraties.
Avant-propos
Introduction
Chapitre 1. La problématisation de la diversité culturelle et identitaire
Construction nationale et homogénéité culturelle
La question raciale, le « renouveau ethnique » et les régionalismes (années 1960-1970)
Immigration, ultranationalismes, néonationalismes et « nouvelles » minorités (années 1980-1990)
Islam, sécurité, diversité et interculturalité : le cocktail de la décennie 2000-2010
Les multiples facettes de la diversité
Chapitre 2. Des conflits économiques et idéologiques aux guerres culturelles et religieuses ?
La fin des conflits économiques et idéologiques ?
Vers une guerre globale des cultures, des religions et des civilisations ?
La diversité culturelle : un obstacle à la construction européenne ?
L'échec des États multinationaux est-il inéluctable ?
La fragmentation ethnique et culturelle des sociétés occidentales et la recomposition des inégalités économiques et sociales
Chapitre 3. Les traitements nationaux de la diversité culturelle, religieuse et identitaire
Des modèles nationaux de gestion de la diversité ethnique et culturelle ?
Les approches assimilationnistes
Les approches pluralistes
Les approches d'inclusion/exclusion différenciée
Le décalage entre les « modèles » nationaux et la réalité
Vers une approche européenne de l'intégration des immigrés et de gestion de la diversité ?
Chapitre 4. Qu’est-ce que le multiculturalisme ?
Le multiculturalisme soft
Un ensemble de politiques publiques et de droits garantis aux minorités
La mobilisation politique des minorités : la « politique des identités »
Une idéologie et un projet de société : le multiculturalisme hard
Le multiculturalisme de marché
Chapitre 5. Dangers et dérives du multiculturalisme
La naturalisation et l’essentialisation des cultures et des identités
L’enfermement culturel, identitaire et communautaire de l’individu
La stigmatisation des musulmans et de l’islam
Le risque d’occultation des inégalités sociales et économiques
Vers une société de minorités opprimées et séparées ?
Un nouvel ordre moral ?
Chapitre 6. Vers une citoyenneté multiculturelle, vers un multiculturalisme citoyen
Diversité culturelle et justice sociale
Des droits et des devoirs fondamentaux égaux pour tous
La reconnaissance symbolique de la diversité
Reconnaissance juridique et politiques publiques : une exigence de souplesse
Le bon sens et la bonne volonté au quotidien
La représentation politique des minorités
Conclusion
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