Sommaire
Chapitre 1 / ENQUÊTE ETHNOGRAPHIQUE DANS UNE VILLE MOYENNE
• La genèse de la recherche
Socialisation familiale
Proximité et distance avec les enfants d’immigrés
L’expérience de conseillère municipale
• L’insertion dans la vie locale, véritable ressource pour l’enquête
Enquêter sur l’islam, mission impossible ?
Atouts et handicaps de la proximité
Des observations de tous les instants
L’islam des jeunes, objet illégitime pour les institutions ?
Offres d’islam : une grande diversité
Chapitre 2 /LES PARCOURS SCOLAIRES AU CENTRE DES RELIGIOSITÉS JUVÉNILES
• Échec scolaire et requalification symbolique par l’islam
Des jeunes issus de familles démunies
L’échec dès le collège
L’orientation en lycée professionnel ou la relégation dans le monde des « manuels »
L’islam pour entrer dans le monde des « intellectuels »
Le patronyme familial stigmatisé
L’islam pour s’inscrire dans une généalogie prestigieuse
• L’islam des déçus de l’université, quête d’une promotion sociale alternative
Les ressources parentales au service de la scolarité
Le collège : tension entre les logiques juvéniles, familiales et scolaires
Des réussites en demi-teinte au lycée
Désenchantement universitaire et recours à la communauté musulmane
Chapitre 3 / TRANSFORMATIONS DES FAMILLES ET NOUVEAUX RAPPORTS À L’ISLAM
• L’islam des filles, une quête d’autonomie dans la famille
Contrôle social exercé sur les filles
Socialisation scolaire et prise de distance avec les rôles familiaux
L’islam de Nassima, une quête d’autonomie dans la famille
• L’investissement religieux, gage de fidélité à l’ordre familial
La socialisation familiale des filles, une ressource pour la scolarité
Réussites scolaires et nouveaux statuts dans la famille
Quand l’école divise les fratries
L’islam de Fouzia : donner des garanties de fidélité à sa famille
Les résistances des garçons à l’émancipation des filles
Chapitre 4 /LES REVENDICATIONS RELIGIEUSES DANS L’ESPACE LOCAL
• L’islam pour s’imposer dans les centres sociaux
Ambivalences et précarité des animateurs
L’islam pour contrer sa hiérarchie
L’islam pour inventer une nouvelle animation socioculturelle
• Les demandes d’islam adressées aux élus municipaux
Les jeunes, partenaires ou auxiliaires du pouvoir local ?
À propos des limites de la participation des habitants
La revendication de l’excellence religieuse ou la conquête de nouvelles positions auprès des élus locaux
Port du voile et conflits avec les agents publics
Sentiment d’injustice et recherche de dialogue avec les élus
Chapitre 5 /LA RÉCEPTION DES REVENDICATIONS RELIGIEUSES
• Malaise chez les professionnels de la jeunesse
Perceptions des demandes d’islam
La mise à l’écart des « grands frères » religieux
Les professionnels de la jeunesse en concurrence avec les acteurs religieux ?
• L’islam, un recours pour les élus municipaux ?
Crainte du « communautarisme » et des désordres urbains
versus analyse sociologique
Savoirs informels
Des demandes d’islam vidées de leur contenu religieux
La religion au service de la paix sociale
Conclusion /RÉPUBLIQUE ET JUSTICE SOCIALE
• Pour un renforcement des luttes contre les discriminations
• Des soutiens à la promotion sociale des enfants des classes populaires
La Montagne
NEUJ'PRO - Pour Nathalie Kakpo, sociologue, plus qu'écouter les jeunes, il faut les traiter différemment. "Il faut pousser plus loin l'intégration "...(paru le 24 oct. 2008)