Issus des champs de la philosophie, de l'histoire, de l'histoire de l’art, de la science politique, de la sociologie, de l’analyse de l’image, les auteurs de cet ouvrage s’interrogent sur les usages politiques de la croyance individuelle et collective. Lire la suite
La croyance n'a pas disparu de nos sociétés démocratiques soumises à la relativité des opinions individuelles, à la diffusion d'un modèle de citoyenneté critique et aux logiques des savoirs scientifiques. Par sa puissance imaginaire et symbolique, elle demeure un rouage décisif de l’ordre social, donc politique.
Les idéologies, par exemple, sont toujours agissantes, mais elles le sont sous une forme éclatée, compartimentée, au travers d’une mosaïque de références, de standards et de finalités.
C’est tout l’intérêt du regard multidisciplinaire que porte cet ouvrage. Issus des champs de la philosophie, de l’histoire, de l’histoire de l’art, de la science politique, de la sociologie, de l’analyse de l’image, les auteurs s’interrogent sur les usages politiques de la croyance individuelle et collective.
En explorant des terrains comme la science, la prière, les droits de l’homme, le populisme, le djihadisme, les valeurs de la République, la communication politique, la filiation, la mémoire, le refoulement, les répertoires d’engagement des jeunes, etc., ils relèvent les normes et les valeurs qui permettent de croire et de faire croire dans le monde contemporain.
Introduction
Anne Muxel
Chapitre 1 – Croyance, institutions et imaginaire social
Myriam Revault d'Allonnes
La croyance et les croyances
Les institutions du croire
La croyance à l'épreuve de la modernité
Quels espaces du croyable aujourd’hui ?
Chapitre 2 – L’indispensable imaginaire des croyances et des connaissances
Gil Delannoi
Réflexions sur la démarcation : vérité, connaissance, croyance
Croyance et crédulité
Dimension anthropologique de l’imagination et de la croyance
Croire ou ne pas croire
Chapitre 3 – Peut-on s’approprier collectivement le discours scientifique ?
Carole Widmaier
Les communautés d’images
Idéologie, préjugé et jugement : l’imagination collective
Imaginaire social et imagination politique
Chapitre 4 – Quand voir c’est croire
Quelques représentations de la prière dans la peinture
Marie Gautheron
Représenter l’intériorité
S’agenouiller
Du croyant au Fils de Dieu, une chaîne de vénérations
Donateurs à genoux
Guerre des images
« Chez nous, chez nous »
Chapitre 5 – Le pouvoir et sa représentation par l’image
Bertrand Delais
Représenter le pouvoir
Filmer le pouvoir
Chapitre 6 – Les valeurs de la République : un credo de combat ?
Janie Pélabay
L’État face au pluralisme des valeurs : l’option libérale de la neutralité
Le perfectionnisme en politique
Le patriotisme des valeurs : une version forte de républicanisme ?
Chapitre 7 – Derrière le déclin des idéologies : l’invention ou la réinvention du populisme ?
Pascal Perrineau
Le déclin des idéologies
L’alternative populiste
Une idéologie faible
Une réponse aux changements sociaux et culturels
Conclusion
Chapitre 8 – La politique avec ou sans idéologie ?
Quelques répertoires de sens et d’actions mobilisés par les jeunes
Anne Muxel
Les jeunes n’ont-ils plus d’idéologie ?
Un répertoire commun ?
Des répertoires de sens et d’actions : à la recherche des « conditions de l’enthousiasme authentique »
Désir et bricolage ?
Chapitre 9 – L’éducation aux droits de l’homme : un ciment idéologique ?
Annette Wieviorka
La fin des utopies ?
Shoah contre droits de l’homme : une idéologie internationale de substitution ?
Chapitre 10 – Comment ont-ils pu croire que ? Les enfants de collabos face aux convictions de leurs parents
Janine Mossuz-Lavau
Les raisons des ascendants
Comment s’en sortir ?
Chapitre 11 – Pourquoi est-il parti ? Les mères face à l’engagement djihadiste de leur enfant
Vincent de Gaulejac
Des ruptures familiales en héritage
L’omniprésence de la honte
Vivre avec l’impensable
La destruction de la mémoire
Conclusion
Liste des documents