Autrepart 56, décembre 2010

Depuis quelques années, les religions des migrants ont acquis une visibilité nouvelle au coeur des villes. Les modèles religieux et identitaires se multiplient, si bien qu'il semble parfois difficile de saisir l'étendue des pratiques rituelles qui leur sont associées, ainsi que l'évolution des motivations des fidèles. Derrière le renouvellement religieux de ce début de XXIe siècle, des processus historiquement ancrés comme les migrations contemporaines ravivent et reconfigurent l'offre religieuse des grandes villes de transit ou d'installation, suscitent de nouvelles dynamiques religieuses et en réactivent d'anciennes. Mais, pour autant, les religions transnationales ne sont pas nécessairement liées aux flux migratoires.Dans le transnational, la mobilité du religieux n'est pas seulement "passage des frontières" et "parcours migratoires", le mouvement n'étant pas toujours au présupposé à l'action transnationale.